《唯獨聖經!唯讀聖經?》


1. 唯獨聖經!

基督徒深知聖經的重要,因為基督徒相信聖經是上帝的話語,相信聖經是獨一無二以文字表達的上帝之道,也是信仰的根基。今天若果我們不認識聖經,怎能按著上帝的心意成為教會?怎能認識上帝及被上帝更新和轉化生命?

在教會的歷史中,教會一直確認聖經正典各卷的神聖源頭權威。以下是一些重要的時刻︰

  • 公元367年亞歷山大主教兼教父亞他那修在復活節書函中確認。
  • 公元393397年的北非的希坡(Hippo)和迦太基(Carthage)舉行的主教會議確認。十五世紀的佛羅倫斯會議及十六世紀的天特(Trent)會議中,天主教教會主教聯同教宗再次宣認神是聖經各卷的作者。
  • 1870年的梵蒂岡第一次會議(The First Vatican Council)頒佈,聖經是神聖、出於聖靈的感動,具有權威並且無誤的。

然而,19621965年的梵蒂岡第二次會議(the Second Vatican Council)補充了人參與的一面︰

  • 「神為寫成聖經各卷選了一些人,在他們從事是項任務的整個過程中,他們發揮自身的才能和頭腦,雖然神是通過他們、利用他們去行事,但他們仍是真實的作者,按著神的心意,全心全意去寫,並不增添甚麼。」 [1]

後來新教改革宗的神學家加爾文及其追隨者也相信聖經雖是人手所寫,卻是源出於上帝。既然教會那麼重視聖經為上帝的話語,為何會出現後來的腐化及濫權的問題呢?問題是出於如何解釋 / 詮釋聖經――上帝的話語。

直到宗教改革的高潮,馬丁路德指出當時羅馬教廷的腐化及濫權,提出凡是沒有聖經基礎的教條,都是人為的傳統,而不是「按著正意分解真理的道」,教廷無權利用自己的方法去解釋聖經。因此路德引用聖經,反對這些人為的傳統,突破了教廷多年的傳統,重拾對信仰的正確解釋,乃是唯獨源於聖經的根據――唯獨聖經(是為當時五個「唯獨」教義之一)。


2. 唯讀聖經?

基督徒都深知讀聖經的重要性,卻因為在解釋 /詮釋上出現問題,導致昔日腐化及濫權的問題,同時也發展出各種異端(不少異端也是讀同一本聖經)。因此我們在高舉「唯獨聖經」的同時,卻也不要只求「唯讀聖經」。

在這些挑戰中,閱讀屬靈書籍是我們其中一個可靠的幫助和資源。屬靈書籍彷彿是聖經的「註釋書」與「鮮活的見證」,邀請我們從「唯讀聖經」,進入「以聖經為本」的閱讀世界。

A. 屬靈書籍是「屬靈前輩給我們的導航」

在我們行走屬天之路前,已有無數的聖徒、先賢走過高山低谷,並將他們與上帝同行的經歷、對真理的深刻體悟,記錄在書籍中。當我們讀奧古斯丁的《懺悔錄》,我們會看到一個真實的靈魂如何與內心的罪惡掙扎,最終降服在上帝的恩典之中。他的掙扎,或許正是我們的掙扎。

當我們讀潘霍華的《追隨基督》,他會挑戰我們什麼是「作門徒」的真正代價,讓廉價的恩典無所遁形。當我們讀賴特的《信主了,然後呢?:天國的倫理學建構》,他會挑戰我們去思考「成為基督徒,從此就幸福快樂嗎?」。讓我們從聖經及生活例證中,思考在「信主後」到「見主面」之間當怎樣生活。

這些書籍不同於網路上的資源,是經得起考驗及負責任的資源,讓我們就像拿著前輩繪製的地圖走在屬靈的道路上,我們能認出路上的標記,避開已知的陷阱,對前方的風景充滿期待。

B. 屬靈書籍也是「聖經真理的放大鏡」

聖經是上帝的真理和智慧。屬靈書籍能幫助我們將聖經的真理聚焦,應用在具體的生活層面。

當我們感到很難實踐聖經說「要常常喜樂, 不住地禱告, 凡事謝恩」時,梁柏堅的《凡事謝恩,我真係覺得好難》可能是我們的心聲和認同,他在書中分享其發現和體會到「練習感恩,原是練習信心」,並如何在不同的生活議題中學習「凡事謝恩」。

當近年常聽到基督徒說「呼召」時,其實「呼召」是什麼一回事?聖經中的人物又怎樣領受上帝的呼召?他們領受的呼召又是否可以套用我們的身上呢?而曾思瀚的《被誤解的呼召:重解舊約的8個呼召故事》則帶我們重新檢視這些呼召故事,解開它們背後更豐富的意涵時,我們將認識到比「上帝呼召我做什麼」更大的事。

屬靈書籍教導我們如何「按著正意分解真理的道」,也向我們示範怎樣將聖經中豐富的真理,轉化成為我們生命可以實踐的每一步。

C. 屬靈書籍也是「點燃靈性的燃料」

有些時候,我們讀經時可能陷入習慣,甚至枯燥。一本好的屬靈書籍,能重新點燃我們對上帝的愛火。當我們讀到某位作者對詩篇的深刻默想,我們讀詩篇的眼光可能就此改變;當我們被某位宣教士的生命傳記深深激勵時,我們佈道的心志也會變得更加火熱。屬靈書籍像一根柴,丟進我們漸冷的爐火中,能再次燃起熊熊的愛火。

結語:閱讀也是一種忠心的屬靈操練

願意我們彼此互勉,在持守每日讀經的同時,也為自己規劃一份「屬靈閱讀書單」,讓「盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝」不至於成為無痛無癢的口號。我們可以從一本經典的傳記或一本易懂的靈修作品開始。每天不必多,在讀經之後,再花十至十五分鐘閱讀屬靈書籍。

讓我們不只於「唯讀聖經」,更要作一個「以聖經為根基,廣泛吸收屬靈養分」的追求者。願上帝藉著祂活潑的話語,也藉著歷代聖徒智慧的結晶,使我們的生命更豐盛、更成熟,更能榮耀上帝的名。



[1] 奧爾森︰《統一與多元的基督教信仰》,李金好譯(香港︰基道,2006),頁77-78