2025年差不多過了一半，從新聞媒體中常常出現一個詞語，就是「不確定性 (uncertainty) 」，相信用來形容今年上半年的時間都是貼切。現時的世界，真的比以往更加變幻無常：政治不確定，經濟不確定，做生意不確定，獲得居留權不確定，留學讀書也不確定，世界進入紛亂的景況之中，不確定性也愈來愈大⋯⋯。每天新聞，都充斥著戰亂，關稅戰，爭鬥，國與國之間關係比以前更加緊張，世界經濟不明朗。一些地區長期受著戰火洗禮，加沙戰事已經持續600天，俄烏戰爭和談膠著狀態，好多家庭、人民的生命受盡痛苦，很多人因戰亂而死亡，各地戰爭還不知道幾時才完結，世界彷彿進入暴風之中⋯⋯。

     究竟，世界何時才有平安？

     世界需要的，就是要真正的平安，這份真平安，唯有在主耶穌基督裡才可以找到。主耶穌說：「我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們。」這份平安，就是基督的平安，不是世界所能給的。原來，平安也是和平(peace)的意思，耶穌所賜下的平安，是為要恢復人與上帝之間的關係，人與神得著和平，藉著主耶穌對父神的順服，願意承擔世人的罪，付上罪的代價，把世人從罪惡裏拯救出來，讓人經歷與上帝同在的真平安！

     保羅在以弗所書二章14-15這樣教導：

     「因他（耶穌基督）使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；而且以自己的身體廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條，為要將兩下藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。」

     這兩節經文中的「和睦」，也是「和平」的意思。耶穌基督就是我們的和平！昔日猶太人與外邦人是敵對的，猶太人看不起外邦人，彼此不相往來，他們認為外邦人不是神的子民，沒有遵守上帝的律法，是在神應許的約之外。但猶太人卻認為自己蒙神所賜福，是神的子民，但他們卻錯誤理解神律法的心意，成為律法主義，敵視外邦群體，彼此形成「隔斷的牆」。然而，主耶穌帶來更新改變，因著基督的救贖，「以自己的身體廢掉冤仇」，在十字架負上人犯罪的刑罰，以捨身帶來真正的和平，神與人得以和好，人與人之間也可以得到復和，「如此便成就了和睦」，將一切牆（包括神與人，人與人的牆）拆毀。

     這是耶穌基督的拯救行動，目標就是要人得以與神和好(reconciled)，讓世人因祂得著救恩。保羅說：「藉著主耶穌基督叫我們得以與上帝和好」 (羅五1；11) ，並因著耶穌得以「與神為樂」（羅五11)。在歌羅西書一章 19-20 節，保羅這樣講：「因為父喜歡叫一切的豐盛在他(基督)裡面居住，藉著祂在十字架上所留的血，成就了和平，便藉著祂叫萬有，無論是地上的、天上的，都與自己和好了。」 保羅強調「萬有」，一切都已經藉著基督的救贖與神和好了，而真正的和平亦可「在基督裡」得以成就。正正就是保羅在以弗所書提到：「一切所有的，都在基督裡同歸於一」。（弗一10) 這裡的意思，就是指「一切所有的，都同歸於基督，以祂為首」。

     主耶穌基督已經「將萬有服在祂的腳下」（弗一22)，祂也是教會的「萬有之首」。因此，我們還需要懼怕甚麼？即使現在世界紛亂，國與國之間劍拔弩張，或者我們也正身處在黑暗無光，暴風大浪之中，我們仍需緊記：在基督裡是有真平安！環境未必即時改變，但耶穌卻帶來真正盼望！這份平安，是因為人與神回復和平的關係，我們在基督裡面，得著神同在的安穩，因為一切的豐盛都在基督裡面。人不能夠做到，但靠著耶穌基督卻可以成就。

     盼望我們都靠主恩典，經歷上帝的和平，一同傳揚這「和好的福音」。儘管有罪的世界仍然充滿暴力，求主加力給我們，讓我們成為和好的使者，在生活中締造和平，願基督的平安完全降臨。主耶穌教導我們：「締造和平的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子」(太五 9)