那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來，站在當中，對他們說：「願你們平安！」 說了這話，就把手和肋旁指給他們看。門徒看見主，就喜樂了。 耶穌又對他們說：「願你們平安！父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們。」 說了這話，就向他們吹一口氣，說：「你們受聖靈！ 你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就留下了。」

(約20：19-23)

約翰福音由第13章直到第17章，是耶穌在最後晚餐時對門徒的講論。第18章到第19章講及耶穌的受難，第20章及第21章是耶穌復活和顯現。門徒從被耶穌呼召開始，生活既簡樸卻又毫不缺乏，門徒與耶穌生活中，學習從過去追求穩妥物質生活，焦點轉移到追求更穩妥的屬靈生活。從耶穌受難、埋葬、復活、升天，直到初期教會的成立的這些一連串歷程，耶穌的門徒一直都不斷地學習，離開「道成肉身」的耶穌，在聖靈的帶領下，獨立地去面對各種的苦難和逼迫，因而鍛鍊出一種不憑眼見的信心，學習更加依靠這位無處不在大能的神。

耶穌復活之後向門徒顯現，為門徒開始邁向獨立生活作準備。那時，因為門徒害怕被猶太人捉拿，大門都關得緊緊的。但這時候，耶穌突然超越性的顯現，門徒既驚又喜。耶穌第一句說話「願你們平安」，第二句說話「我也照樣差遣你們」，第三句說話「你們受聖靈」。第一句說話是醫治，第二句說話是賜予權柄，第三句說話是賜予能力，這三句應許都是當下門徒最需要的，為要確立耶穌和門徒的屬靈關係。門徒昔日跟隨道成肉身的耶穌，今日看見復活的耶穌，逐漸明白耶穌昔日所教導的，他們對神的信心，在壓迫和苦難之中一直在累積，以面對將來未知的引誘和試煉。

今日我們這群屬於神的子民，也好像門徒一樣，面對目前的困境和將來許多未知的事情，我們也需要信心。而這些信心，也是從過去與神同行的歷程，一直在累積的！以下是我在這段疫情下一些領受，盼望有助我們作一些信仰上的自省：過往我們的信心，是建基於什麼之上呢？

1. 當我們聽到許多負面資訊和消息，我們是否仍然對神充滿信心，相信神在世界仍然掌權作王，一切都是出於神的旨意和計劃呢？我們有否花大量的時間在尋索資訊，而缺乏安靜的空間，生活失去節奏和方向呢？我們與未信的人可有分別呢？

2. 當我們因疫症不能慣常穩妥地生活、不能參加實體崇拜和聚會的時候，與神的關係又是如何維繫的呢？與教會和肢體的關係又是如何維繫的呢？沒有了賴以維「信」的形式下，你還剩下多少信仰的內容呢？相比以往的生活，會否活得更加營營役役，反給自己許多藉口不去親近神呢？

3. 當我們面對生活及物資的缺乏時，例如口罩、厠紙、米或其他供應；甚至工作也有可能隨時沒有了；或者薪金因公司收入大跌而被減薪之時；甚至恐怕失去健康等。我們是否陷在驚慌、憂慮和恐懼之中；在埋怨不夠運氣之時，對神的信心也隨之失去呢？

4. 在這困境之中，你有否仍看到神為你預備的一切豐盛(有形及無形的)？甚至是當下看到神預備的，比以往更豐盛更加感恩呢？

5. 因這疫症而隨之而有的挑戰下，是否更突顯自己一直在信仰生活實踐上的缺欠嗎？例如：久未復和的關係張力，長久忽略的未信家人，忽視為教會為社會為世界禱告和服侍等。你如何能夠突破這些，成為一個更加能討主喜悅的信徒呢？

耶穌對門徒說：「願你們平安！」(約20:19下)但願我們都能靠著主的真平安，每天帶著平安喜樂渡過！需知道倘若沒主的允許，一隻麻雀也不能跌在地上，更何況我們是主所深愛著的麼！(參太10：29-31)

「但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裏不要憂愁，也不要膽怯。」

(約14：26-27)