去年春節後，教會聚會便因疫情暫停，期間曾短暫恢復，後來又再暫停至今。網上聚會似乎成了新常態，在整個社會慢下來、靜下來的日子，從事醫療、教育、清潔等人士卻是更勞累，求主保守加力。人們似乎多了時間，內心卻感疲乏，無奈困在家中或院舍的人更感無助，適量的工作和社交更顯可貴。作為教會的一份子，因疫情未能參與事奉，有何感受與體會呢？在預苦期的日子，也許是檢視舊有事奉觀念的好時機。

提及事奉，也許我們會聯想到在教會參與某些工作，有特定的崗位、職責、角色，能發揮所長，對教會對別人作出貢獻。這都是好的，我們這群蒙恩的罪人，都是教會的一份子，是神百般恩賜的管家，甘心樂意的事奉，是神所悅納的。可是，在疫情下，為免互相感染、為免被起訴、為免各界人士指責，惟有留在家中，除了在網上與弟兄姊妹相見，教會似乎成了不能回去的家（除參與月會及個別約談仍是可以的）。其實弟兄姊妹的失落是可以理解的，也有些肢體因種種原因冷淡下來，加上移民潮，相信恢復聚會後仍要一段時間調適。然而，甚麼是事奉呢？

曾有牧者將事奉分為：本位的事奉、生活的事奉和工作的事奉。

工作的事奉乃指運用屬靈恩賜為神工作，在自己的崗位上盡心竭力。

生活的事奉乃指在生活和品格上，見證主的美善來榮耀神。

本位的事奉乃指在日常禱告、敬拜的生活上，表明我們是屬主的人。「事奉與敬拜」在新約希臘文聖經中是同一個字。

三樣事奉合在一起才能展示較完整的事奉觀。

如此看來，在教會有崗位的事奉，例如：崇拜、團契、教導、佈道、探訪等，都是其中一項的事奉。縱使在疫情下未能參與，請不要灰心，感恩仍然有好些肢體透過不同的資訊科技積極參與。在生活的事奉和本位的事奉上仍可榮耀神，也許這正是我們過往所忽略的。

猶太人願意在繁忙的生活中停下來守安息日，表明自己是屬神的子民。這不是個多小時的聚會，乃是由黃昏到早晨。這不但叫人可以重新得力，更重要是重溫救恩的歷史，透過不同的禮儀敬拜主，認定誰是生命之主，誰掌管明天！畢竟每次放下工作，與家人一同守安息日，都是信心的行動，亦是顧念貧苦者的日子（出20:8-11）。在世人看來是浪費和無用的，但卻是順服神的行動，是信心的宣告，也是蒙恩之路。這是那些被奴役慣、講求實用、心中沒有神的人難以理解的。

求主憐憫我們這些外邦的基督徒，在這紛亂的世代、在未能相聚敬拜事奉的日子，幫助我們不至迷失！珍惜可以事奉的機會，在生活中榮耀神！