「這律法書不可離開你的口…」

2024事奉人員書籤信息分享
「這律法書不可離開你的口…」〈約書亞記一8〉
引言
感謝主再次讓我續為事奉人員繪畫書籤(也多謝美華傳道在背面書寫金句、Gloria幹事後期制作及眾幹事給予的意見)。今年除了藉著禱告,太太在詩班的分享讓我更清楚今年要繪畫的內容:
「這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。」
(約書亞記一8上)
書籤的主角不是女孩,而是象徵上帝話語的經書。女孩坐在上面,表達上帝話語作為她生命的基礎。日月的背景象徵「晝夜思想」,累積的讀經經驗提升我們對上帝的認識,所以愈坐愈高時,彷彿與在天上的父更親近。書籤的背面繪畫了詩篇第一篇「...他要像一棵樹栽在溪水旁...」那種「有福」的意境 (詩一1),這福氣剛好承接了約書亞記一章的信息,就是源自晝夜思想上帝的話語。
約書亞事奉的要訣
聖經最集中提到「事奉」的經卷,相信是約書亞記。單是廿四章14至25節的經文中就提到事奉十四次,明顯事奉是這章經文的重點。當約書亞要帶領以色列人進入迦南地時,相信大家記得上帝吩咐他要剛強壯膽,因為上帝應許與他同在。然而,我們常常忽略上下文的關係,上帝的同在是有條件的,這正是約書亞記一章八節所表達的內容。「這律法書不可離開你的口」意味著不斷地讀經;「晝夜思想」要求我們深入思考聖經的話語;而「謹守遵行」則是實踐上帝的訓誨。這與我們今天使用歸納式查經的OIA(觀察、解釋及應用)模式有些相似。
面對迦南地的敵人,上帝並沒有要求約書亞去讀兵法,而是要他專注於律法書(即上帝的話語)。在這困難處境下或許顯得不切實際,因為讀聖經似乎無法解決眼前的挑戰。然而,約書亞後來體會到,爭戰的真正勝負並不在於人,而在於上帝。強大的耶利哥城在上帝的方法下,不費一兵一卒就被毀滅;弱少的艾城因亞干不聽上帝的吩咐,反而使以色列在戰役中敗陣;而隨後的戰役都是上帝將敵人交在以色列人手中。及至書卷的結束,約書亞向以色列人重申過去的歷史,強調一切都是上帝的作為,原來他們的事奉全都是上帝的工作。因此,當約書亞挑戰以色列民「不能事奉耶和華」時 (廿四19),其實是要他們知道自己的軟弱,因為他們很容易就「事奉外邦神」,即倚賴其他的外力去事奉。以色列民必須理解這一切既然是上帝的工作,他們理當「聽從祂的話」(廿四24),單單讓上帝的旨意成就在他們的事奉上,這正好回到約書亞記一章八節事奉的初心。
保羅說得好:「…我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當做活祭,是聖潔的,是神所喜悅的,你們如此侍奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅馬書十二1~2)。這與整本聖經的事奉觀是一致的,事奉的核心就是讓上帝的旨意在我們的生命中成就,不容世界的價值觀勝過上帝的旨意。然而,我們要認識上帝的旨意,就必須依賴讀經、釋經以及實踐聖經。這就好比我們想成為律師,必須讀好法律;想成為會計師,必須讀好會計;想成為醫生,必須讀好醫書。同樣地,若我們要事奉上帝,卻不讀好聖經,甚至倚賴世界那一套專業法則事奉,這是無法說得通的。
讓上帝在事奉中作主
今年是筆者參與荃浸30年,回顧自己的事奉,不得不驚訝全是上帝的工作,只是當中有很多自己的私意阻礙上帝的工作。不過,感謝上帝讓我過去有不少學習聖經的機會,使我認識上帝多了,知道自己某些事奉觀錯了,也愈發知道遵守上帝吩咐的重要性。近日,筆者在一次的事奉經歷中,遇到不快的事情,本來打算一走了之。但在禱告之中,上帝讓我想起彼得前書三章15節,「…只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人...」。當我翻查上文,上帝吩咐我「不以惡報惡」,所以我知道不能發惡,否則主會向我變臉 (彼前三12)。雖然經文另有所指,但那天上帝借用這經文讓我學習不以世界那一套來籌算什麼,只要心裡尊主基督為聖,主耶穌就會指引我以溫柔敬畏的心回應。結果,上帝竟然使用我以為是打趣說的話,處理了那次的問題,我就知道這並不是出於自己,而是上帝藉著祂的話語,讓我見證主如何親自在我的事奉上成就祂自己的計劃,叫我這個小信的人實在慚愧及無言。
結語
筆者盼望大家每次事奉時,想起「這律法書不可離開你的口…」,然後記起事奉的核心就是讓上帝的旨意在我們的生命中成就,要明白祂的心意,就請大家重視聖經,努力讀好聖經,思考當中的信息,並一起實踐聖經的教導,共同在信仰的道路上見證上帝的作為,主內互勉。