你曾否去過以色列？那兒有聖殿遺址─哭牆，兩旁分別為圓頂清真寺及阿克薩清真寺。

我們雖未親見耶和華聖殿，或者當主耶穌於聖殿作教導及治病顯大能時，我們沒有在旁。但聖經中對聖殿的形容，及神藉著聖殿顯祂榮耀，與人對話及藉其聖言作激勵、提醒祂選民的歷史，我們可以在聖經中清楚了解。剛收到荃浸差派宣教士，M+提及有關「猶太曆埃波月的第九天」的資訊，是紀念聖殿兩次遭到摧毀的日子(今年在8月12日傍晚至13日傍晚前，筆者剛執筆成文)。

主前586年：巴比倫摧毀第一聖殿

主前586年埃波月九日，巴比倫人摧毀耶路撒冷聖殿，擄走猶太人。

於是這天成了猶太人哀悼紀念日，他們在這天失去了國土、主權與聖殿。詩篇的作者痛心詠嘆：「我們曾在巴比倫的河邊坐下，一追想錫安就哭了。」（參詩篇137:1-6）

約五十年後，波斯古列王允許猶太人回以色列重建。猶太人恢復昔日生活模式，聖殿重建後祭儀重行。

主後70年：羅馬軍隊摧毀第二聖殿

新約福音書描述當時羅馬人統治與壓迫猶太人將達百多年，我們更知道後來在主後70年聖殿再次被摧毀。猶太人被放逐，被迫離鄉，漂流近二千年，至1948年以色列按神與摩西時代的人立約所示得以復國。

不知是巧合，還是羅馬人有意嘲諷，第二聖殿與當年第一聖殿被毀的日子相同，都在埃波月的九日。

兩千多年漂流異鄉的歲月，「聖殿被毀日」是一個讓猶太人充滿哀悼/渴盼之日。各地猶太人均在這天聚集，悼念以色列地與耶路撒冷，為國家淪亡哀哭，誦讀聖經盼以色列重建家園。猶太民族長期在列國中放逐，仍在婚禮中保持重要環節：新郎新娘會踩碎玻璃杯，象徵在歡樂中也不忘耶路撒冷聖殿被毀。為表苦難的劇烈與群體悲痛的深切，猶太人會在「聖殿被毀日」全天禁食，廿四小時當中不吃不喝。

願意神藉聖靈現在向猶太人內心說話，提醒他們：悔罪的心是好，但不及把握主提供的出口和福份，因那位已完成救贖的功，使「人與神能復和」變成可能的彌賽亞(救世主)正是耶穌基督，祂曾臨世，且完全成就救恩。得知現今以色列中，基督徒只佔約0.5%，其他猶太人大部份屬猶太教，仍在等候他們認為仍未來到(想像中的)彌賽亞，仍在不安、靠自己及想倚賴他國的絕望和對真神的不信中，甚是可惜！

各位，相信大家都知：今天，我們的心便是聖靈的殿，接受基督為主的，聖靈要住在我們心中引導和堅固我們！我們有保守心靈的聖殿不致被毀嗎？我們知道，曾摧毀不少信徒心中聖殿的，可能是世上許許多多遠離聖經真理的文化及價值觀，或是我們內心因私慾而來的偶像甚至看為至寶的事物(食物、瑪門、迷信、自傲、享受、從權力及人際關係而來的倚靠、愛比較和爭強好勝的心……)，這些都漸漸把神從信徒心中的首位，降為次等、再次等。當人一次又一次地不重視神的時候，心中的聖殿便會突然全倒，信徒的生命也陷入流離失主的放逐、絕境中。

請撫心自問，會否有些事物或觀念，已一點點地成為摧毀神及祂的話留在你心殿的火苗？會否我們把這些原本應該是次要的事物，反而佔了心中重要的位置，把主耶穌從我們的心中趕了出去？小火種快速變大，燒毀了寶貴的心殿？願我們都常常慎思、尋求改變！

除了為猶太人悔改投靠主基督代禱，且守望我們在猶太人中傳主福音造就人的宣教士。還請同時記念更多穆斯林能改信真神，得著救恩和福氣。「猶民」和「穆民」，都是荃浸關心和為主決心服侍，希望帶來祝福的對象。

請常為我們差派的另一單位，IT家庭代禱，祝福他們，為他們能得力作主工代求。近期亦要為英國部份人士近日對穆斯林及華人(及移居港人)有仇視的舉動切切作守望，盼聖靈帶領人心，幫助止息仇恨和罪。又為將於今年27/10舉行的印尼青年節同樂日，主藉信徒僱主及義工，希望能達到擬定目標祝福300位印尼姐姐接觸甚至接受救恩仰望主。

「耶和華啊，求祢使我們向祢回轉，我們便得回轉；求祢復新我們的日子，像古時一樣。(耶利米哀歌5：21)」

慢讀耶利米哀歌，默言慎思中，成文互勉。

2024.08.13

參考資料：

基督徒如何紀念猶太人的「聖殿被毀日」-選民事工差會
埃波月第九日的「聖殿被毀日」(Tisha B’Av)，以及西牆為什麼要叫哭牆？
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